Лермонтов м. ю. - І ви не змиєте всієї вашої чорною кров`ю поета праведну кров

Ввечері 27 січня 1937 р. по Петербургу поширилося звістка, що Пушкін смертельно поранений Дантесом на дуелі. У цей час Лермонтов був хворий, і його лікував доктор Н. Ф. Арендт, що відвідував вмираючого поета. Від нього Лермонтов дізнався про передсмертних стражданнях Пушкіна. 29 січня Пушкін помер. За словами О. І. Герцена, пістолетний постріл, який убив Пушкіна, пробудив душу Лермонтова.
Під враженням трагічної загибелі Пушкіна Лермонтов написав вірш «Смерть Поета».
Лермонтов не був особисто знайомий з Пушкіним, але вірно розумів і передав душевний стан великого поета і його непримиренний конфлікт зі світським Петербургом напередодні дуелі.
Вірш починається без вступу словами, що виражають почуття не тільки Лермонтова, але і всієї Росії:
Загинув Поет! - Невільник честі -
Пал, обмовлений мовив ...
Для Лермонтова Пушкін - горда і самотня особа, така ж як і він сам:
Повстав проти думок світла Один, як раніше ...
Напевно, важко побачити у своєму сучасника геніальність, а ще важче її визнати. Тільки найрозумніші, добрі і по-справжньому талановиті люди здатні на це - адже немає пророків у своїй вітчизні. Лермонтов, як і більшість інтелігентних людей свого часу, розумів винятковість Пушкіна, його геніальність, його значення для російської культури, «його вільний, сміливий дар».
Не могли оцінити і визнати геній Пушкіна люди з порожнім і заздрісним серцем, зневажають «мова і звичаї» Росії. Таким був шукач щастя в чужій країні Дантес:
Не міг щадити він нашої слави;
Не міг зрозуміти у цю мить кривавий,
На що він руку піднімав! ..
Не розуміли, та й не хотіли розуміти гордого поета і бездарні, заздрісні, щасливі своїм багатством і знатністю російські придворні, які
... Для потіхи роздмухували Трохи затаївся пожежа ...
Спочатку вірш закінчувалося словами: «І на устах його друк». Але незабаром, коли почали лунати голоси на захист Дантеса, Лермонтова приписав останні шістнадцять рядків, в яких вказував істинних натхненників вбивства великого російського поета:
А ви, гордовиті нащадки
Відомою підлістю прославлених отців,
Пятою рабської зневажили уламки
Грою щастя скривджених пологів!
Ви, жадібно натовпом стоять біля трону,
Свободи, Генія і Слави кати!
Таітесь ви під захистом закону,
Перед вами суд і правда - все мовчи! ..
Вірші Лермонтова точно і сильно висловлювали народне горе й обурення. Їх переписували в книжкових крамницях, в кондитерських, на вулиці, заучували напам'ять. Ці вірші поширювалися по Петербургу, Москві, а потім і по всій країні у тисячах списків. «Навряд чи коли-небудь ще в Росії вірші виробляли таке величезне і повсюдне враження», - писав В. В. Стасов.
За твір «недозволенних віршів» Лермонтов за наказом Миколи I був переведений до Нижньогородського драгунського полку, що стояв тоді на Кавказі, а його друг С. А. Раєвський, обвинувачений у поширенні цих віршів, засланий в Олонецьку губернію.
Смерть великого російського поета О. С. Пушкіна потрясла всю країну. Звістка про його загибель від руки іноземця Дантеса швидко поширилася. Ця подія відразу сколихнуло все навколо. Раптово всі усвідомили велич генія Пушкіна. І тут же в суспільстві стали поширюватися легенди про вірність поета влади, посилено створювався образ великого вірнопідданого.
Але раптом серед усієї цієї метушні пролунав гучний голос скорботи, гніву і правди. Це був голос молодого корнета Михайла Лермонтова, прозвучав у його вірші «Смерть Поета». У ньому не було відчаю. Вбивство Пушкіна пробудило спрагу протесту, прагнення помститися тим, хто так довго труїв і переслідував поета. Його загибель Лермонтов переживав як велику особисту і суспільну втрату. Крім того, він бачив у ній не просто смерть окремої людини, неминучу для всіх: він вказував на несумісність Олександра Сергійовича з усією системою самодержавства. Він говорить у своєму вірші не про випадкової загибелі на дуелі, а про навмисне вбивство. І вбивці, на його переконання, перебувають під захистом влади. Саме вбивці, а не вбивця, так як Лермонтов звинувачує у злочині весь вищий світ і вимагає покарання не тільки Дантесу, але і всім «співучасникам». Автор не просто вигукує «Загинув Поет!», А й рішуче пояснює масштаб всієї трагедії. Пушкіна оббрехали, зрадили ганьби, змусили повстати проти ворожого, образливого думки світла.
Лермонтов рішуче спростовує чутки про відданість Пушкіна царя і про прихильність до нього самих представників влади, гнівно звертаючись до них із запитанням:
Не ви ль спочатку так люто гнали
Його вільний, сміливий дар
І для потіхи роздмухували
Трохи затаївся пожежа?
Поет загинув саме тому, що він, «обмовлений мовив», став «невільником честі», не зміг залишитися байдужим до «дріб'язковим образам», вирішив будь-що-будь відновити справедливість. І слова «наклеп», «ганьба», «образа» тут висловлюють гнівне звинувачення, точне визначення положення Пушкіна у світському суспільстві. Він повинен був помститися, але його надіям не судилося збутися. У задушливому світі заздрісників, наклепників і лицемірів немає місця чистим пристрастям, вірної дружби, вдячності і справедливості. Автор ніби заглядає в саму глибину серця великого поета:
Отруєні його останні миті
Підступним пошепки глузливих невігласів,
І помер він - з марною жагою помсти,
З досадою тайною ошуканих надій.
Гнів дивним чином поєднується в душі Лермонтова з почуттям щирої любові до загиблого генію. Проклинаючи Дантеса, він зриває з нього маску благородного дуелянта. І разом з ним він проклинає всіх «ловців щастя і чинів», тих, хто втік від гніву народу і надходив на службу до царя. Його звинувачення спрямовані і на нову знати, на честолюбців, на всіх тих, хто «жадібно натовпом» стоїть біля трону. Поет викриває їх, розкриває їх справжню сутність, представляє їх катами «Свободи, Генія і Слави».
Лермонтов створює образ самотнього, але шалено сміливого волелюбного поета. Пушкін, відстоюючи свободу людства у рабській країні, постає перед нами у своєму справжньому образі поета-пророка. «Його вільний сміливий дар» був даром всього російського народу. Повстаючи «проти думок світла», він віщував неминучість великих битв і перетворень, боротьби народу за справедливість. Саме тому Лермонтов закінчує свій вірш пророчим передбаченням революції, в якій люди піднімуться і помстяться за свого поета.
І ви не змиєте всієї вашої чорною кров'ю
Поета праведну кров! -
ці слова звернені до всієї існуючої несправедливою системі влади і всіх, хто мав до неї відношення. Поет, не боячись, загрожує їм справедливим, грізним судом, який бачить всі їхні підлі, низькі справи і думки, який «не доступний дзвону злата». І від цього суду немає порятунку в лихослів'я та обмані. Його вирок суворий і неодмінно буде виконаний.
Вірш М. Ю. Лермонтова «Смерть Поета» стало доказом того, що з'явився не просто молодий талановитий поет, а справжній спадкоємець Пушкіна. Він звертається зі сміливим відозвою І народу: піднятися за свою «честь», «гордість», «свободу», «мова і звичаї», за «серце вільне» і «дивний геній» улюбленого поета. Адже в генії поета - геній народу. У цьому творі, виконаному гніву і печалі, вже чітко чується бунтівний дух його автора, який надалі посилиться і стане головним мотивом всієї його творчості.